《戏棚》在线观看和下载

戏棚众生相，从一片白地到起到成到唱再到消失统共也不过一两个月时间，沿着陡峭悬崖靠海而建，工人跨坐在脚手架上，据说也是现在某地才有了，摄影机就放在那里不去打扰，尽量记录台前幕后所有工种，像是揭开一阕神秘的传说。凌晨时分戏棚空荡荡，一位演员走上台坐下来开始唱，神功戏酬神，天光戏唱给天地众生听。想起那时候去看天后庙去看本地史展，当时只道是寻常。

还挺厉害的，看了开头决定不出门，叫了外卖。很大胆也很信任观众地没有旁白，甚至没有采访，就静静在一边拍。竹棚也是港片的重要场景，搭棚师父们个个是龙少爷。说到神功戏酬神，看到戏棚旁边的大海，我忽然感慨这恰是人与自然关系的体现，我这种成长在北方城市家属院的人是体会不到这种和自然亲畏相依的感觉，也接触不到这些仪式。天地不仁，水火无***才要祈求这“不干预”中的有利一面。看这片想起以前在饭局上认识的男生，后来他转行回港，我有年出差去港才发现原来他白天上班晚上练舞狮，他家负责类似这种“街坊会”，逢年过节要出狮，还上了他家唐楼去看狮头麒麟，刀枪剑戟摆在谭公像旁，历届会长照片排在墙上，最妙的是还有位听力不好的管房老先生。这是我在望京和三里屯所不能了解的他的生活啊

一座集戏院**神社庙会多种功能的庞然大物，在那个现在不让提及的是非之地各个偏僻村落里拔地而起，只有一周的使用时间纯手工搭制然后再拆除，留不下任何痕迹，里边的物件又都有上百年的历史，看着这么一个移动的古迹被繁琐专业熟练的呈现再消逝的过程本身就是种很伤感的体验，而且它的用处已经越来越少，成为了非物质遗产。很朴素纪实的拍摄，感觉缺乏一些数据和串联全片的关键或者老故事支撑，说明的文字也用得不太好。#**56#最佳纪录片提名。

卓翔：「我很羨慕從事表演藝術的人，他們可以做不同角色，回看自己的作品都是問一個問題，你的角色是什麼？我想每一個人都很想成為主角想成為焦點，但能成為主角的**是少數，那大部份人呢？是不是因此放棄自己想做的事？還是成為其中一份子，無論《乾旦路》還是《一個武生》，不能成為主角時可不可以找到一個合適的位置之餘持續地走下去。接受，認清自己的角色，你會走下去？還是走別一個方向？戲棚的幕後人員，有很多都會演戲，例如戲中有提到的一位舞台監督，他本身喜歡唱戲，有很大熱情，但他無法去做演員。化妝師，兩代人都為粵劇演員化妝，也很喜歡粵劇，由化妝開始再接觸演戲，正是這群人來支撐整個行業，就算搭棚師父也是，他也喜歡唱曲。正正因為大家有這麼大的熱情這個行業才會持續下去，只是他們不會被媒體發現，我很想透過鏡頭紀錄這批人」

西九文化区戏曲中心出品的首部纪录片，拍得实在普普 对神功戏（不只有粤剧）感兴趣的可以去看陈守仁的书 /单间

觀察型的紀錄片，我還挺喜歡的，攝影和聲音都有很用心的去設計，看完以後會讓人產生想要多瞭解一些的願望。作為傳統手工藝愛好者，雖然也見過很多次戲棚的實物，但第一次看到一根根竹竿搭建的過程和層層疊疊的結構，有一種原始樸素的感動，是那種對人類古老手藝和智慧的讚嘆，而戲棚的時效性和非功能性，從無到有又到無的過程，還讓它生出了一絲禪意。戲班後台也很有趣，從超強收納箱到在棚內煮食睡覺的老演員，尤其是天光戲那場看的直起雞皮疙瘩，印象非常深刻。在傳統行業越來越落寞的今天，看著棚裡的人們來來去去各司其職，那些閃亮的釘珠下微微褪色的戲*，登台前的默念，角落裡老舊的物件和落了的灰塵，隻言片語，構成了這一小群人日常的空間是我們所不熟悉的，另一面的香港。

向观众展现了香港非物质文化遗产戏棚搭建的过程。为天后庆生，各个海岛村社搭台唱戏，热闹的庆典场面，一种文化的传承。不过演戏、看戏及舞台*务人员，他们均已是老人，能感觉到这种遗产正在慢慢逝去的失落感。影片拍得很安静，没有旁白，没有解说，极简的几句对话，恰到好处地烘托出主题。前后所配的**的大无，与粤剧奇怪地合拍。

从建筑到戏箱，混杂着粗粝的绵密和精细，妆台秋思在有条不紊中响起，令人感动

IDF2020 导演有点自相矛盾的地方 看得出来想保持距离但是又用古典乐来自行注解 戏剧祭祀作为临时的社会空间，在其中去讨论在地与公共本来是很有意思的题目 可能我期待有些高了

没有特别大的戏剧感，反而是生活流的贴近，非常观众视角地看台前幕后。现在这样珍惜传统的影像还是越来越少了。