《观看《他人之痛》》在线观看和下载

BISFF2020/由桌面电影的后现代解释方式，来完成电影中企图达到的'**由共情传播'和观看视角迭代的感情传递，用理性去推动感性，非常元电影，很惊喜。

可能是对电影分析的video essay最高境界

我们要相信真实的个人经历、还是虚无缥缈的科学？在开头就设下温情的圈套，而当观者逐渐被叙事建构起信念，导演再从中解构自己——如果科学不可靠，真实经验在多大程度上是可靠的？掌握了素材控制权的导演或创作者以自己所理解的方式传达“事实”，“真相”被切碎成真实世界中的个人主观视角的一环，而在银幕另一端，不必要的共情过度则泛滥地蔓延至所有易感群体。本片探讨的不仅仅关于创作本身的择取和缺漏，在社交媒体**女性被放大的焦虑与恐惧，底层逻辑下更是人类无法克制地想要**瞩目、不可避免地想要被爱和认可的**，涉及到的不仅是我们要如何建立起女性内部自我诉说的身体史，还是如何在人性的必然弱点里建立起信任和聆听的可能。

今年最喜欢的一部短片，也可能是我2020年观影最佳。当看完一部电影，我们会怎么样？Chloé Galibert-Laîné在这部短片中记录了这一私密的个人过程。她试图理解自己最初对Penny Lane电影的痴迷和排斥，而且形式是桌面电影。导演不仅解构了她的世界观和与被研究者的关系，而且形式本身也被拆解了。我们为什么要看纪录片？ 每个题材的选择机制是如何运作的，当然还有其人性的细微差别？ 在面对未知的时候，作为脆弱的旁观者，他者的痛苦能否转化为自己的痛苦，是否可以被简单的事实所取代？导演仅仅在半小时内研究，传递，并细腻地触及了一系列迷人的主题，最后并以一种奇妙的方式解决了。

影像** 问题的提出和尝试解决的方法以及可能得出的结论 清晰明确//没有那么多理所应当的事

很有启发性！有关观看的**，以及展示的代价。隐隐透露出对于西方蔓延的反智主义与阴谋论的反思，还有**经常被低估的病痛，《心灵的整饰》这本书也提到同样的问题，当**对医生说自己有心理疾病时，医生更倾向于认为她是大惊小怪。

当然最让我满意的是“警惕共情”。超好玩的，30分钟的体量基本一分钟抛出一个问题，开头是桑塔格的“观看他人痛苦不应理所应当”，再到素材选取排列背后的目的，再到社会历史成因，然后肢解共情，疾病由共情传播，以及观看与被观看的关系，还有很多好玩的延伸。所有的传播学社会学哲学问题(好玩的那部分)最后都会指向大脑真神奇，而这个短片就很好地展现了这点，我看得超开心的 (不喜结尾，很不喜欢

video essay 制作的流程梳理拆解，内心迟疑伴随着时间线的回跳和支线延申 做到了真诚面对自己 探讨了一个方向上 观看/点赞/转发/评论 等等互联网的反馈与真实的边界逾越&模糊 最后那一笔停顿 进而抛出不言而喻的“任人打扮的话语权塑造者”的结尾

今年BISFF截至目前的最佳，把《寻找完美的男人》这样的片子映照得更无聊了些。什么是video essay的最高境界，就是把它拍成“灵魂在杰作中冒险”（法朗士，转引自朱光潜《谈美》）的review，人人皆可看懂和共情，是“给深思好奇者看的小说”，是“一种自传”。在桌面电影的外观下 ，不断去做调用和拆解，以符合观看经验的方式，向观众还原自己思考的脉络，也带领观众走向更深的思考。最后，抵达了极为平等的女性对话，并领悟真正的交流不一定要面对面，而可以在作品中完成。没有创作者会不为这样真诚而深刻的对自己作品的研究而动容，也让吴昊昊的《制作 〈批判徐童〉》更像一个笑话。我们应当把时间和精力献给那些我们尊敬的作者和议题。

发现传送门昨天刚在b站传了这部影片，无与伦比，是看过的最迷人的视***/桌面电影！很激动，不知道该怎么表述。