《偏见与骄傲：瑞典酷儿电影史》在线观看和下载

230219法文爱酷影展+映后。之前对此完全不了解，印象深的主要是瑞典第一部带酷儿元素的电影《展翼》居然早在1916年就拍出来了（非常顺拐的是借希腊神话说事），1920年代柏林是酷儿和酷儿艺术家的天堂（两战之间，****），反复强调嘉宝的酷儿（双性恋）身份和《瑞典女王》的拍摄、“两个女王”，伯格曼片中的酷儿元素（比如假面、芬妮和****；影片中提到一开始有人认为没有人比伯格曼更直，此处观众有笑声；导演映后提到他的副导和*装的酷儿身份以及他对此充满curiosity）以及瑞典有变装情节的电影有一百多部。后来提到**酷儿身份角色和演员在六七十年代以降的电影出现以及日常化（三四十年代的电影中这样的角色基本都是“花蝴蝶”）就比较符合认知了。映后的翻译略差，连伯格曼和嘉宝都不知道。

不止要拍酷儿电影，还要酷儿地拍电影。

#2023.2.19 法文 从隐藏在异性恋中到有些妖魔化的**猎手再到如今的回归普通人——“同志亦凡人”。 （翻译在涉及跨性别群体的时候一律用“TA”指代，挺好的）

#2022LQCW# 从20世纪初到****瑞典酷儿电影发展史的概述，从最初还没有性少数群体的概念，到妖魔化与污名化，再到重新接纳与开放，电影镜头下的片段其实也是酷儿群体的生存历程。导演说拍这部电影向大家征集素材和采访时，大家都很热情，都很愿意出一份力，所以当我在银幕上看到熟悉的电影片段和人物采访时还是很欣*与惊喜。这部电影展示了瑞典社会逐渐开放包容的一面，也提出了一个更有意义的畅想，只有当酷儿电影能够真正去标签化和主流并驾齐驱，社会才在平等上迈向了新的一步。

“不仅要仅仅为了多样性这一理由去拍摄酷儿，我们还要发掘更多的故事……当我们在电影中能够正常的生活，不再受苦不再受迫，我们就到达了我们的位置”

电影的拍摄与环境有很大关系，影史的重写也离不开大环境的变化，就像看以前的书能知道斯蒂勒是早期瑞典电影三大导演之一，不过没看过其他资料，还真不知道他是个***，也不知道他拍了第一部和同性有关的电影，当然也会有疑惑这还能这么理解的吗，啊这竟然是酷儿吗，尤其是伯格曼的某几部。片中受访者说得挺对，正是这种难以被人察觉恰恰说明了酷儿电影的发展，从隐晦**在异性恋故事中或者作为恐惧的对象出现，又或者是逃脱不了悲惨的命运，到公开书写出柜的故事寻求身份认同，再到能够书写与异性恋无异的故事的期望。片尾字幕还列了里面引用的电影，适合片单爱好者。

非常棒的学术梳理式纪录电影，好喜欢！解锁了新的放映场地，三年真是错过太多......期待本月的另外两场放映，并打算有机会再按照本片线索去补一波老片子！

最后那欢乐颂，我们还无法奏响。

对电影史料的运用非常巧妙，时间轴结构；在瑞典电影史里打捞被漠视被无视的同性细节，影像勾连现实；常常被打动。

硕论式的碎片拼接。做过一些访谈后再看本片的剪辑，会觉得经验材料的收集是非常随机的。对导演的映后交流有些小小失望，尤其是回避了如何从浩瀚胶片/prehistory中识别酷儿电影以及瑞典酷儿电影的独特之处两类提问，更显得此种历史书写有些可疑。